找寻幸福 – 韩历法学网

芸芸众生,忙忙碌碌,究其根本,只有一个,那就是寻找幸福。

问题:顺治皇帝出家五台山的真相是什么?

大清顺治,贵为皇帝,权倾天下,却弃皇位而遁入空门;顺治出家,读经、信佛都在其次,更重要的原因,恐怕是其因深深宠爱的董鄂妃之死而悲观厌世、万念俱灰,故而看破红尘、前往五台山为僧。

回答:

韩国当红影星李恩珠,演技精湛,万人追捧,事业如日中天,片酬堪称天价。然而,今年二月份,这个富有的大美女却在家中悄无声息地上吊自尽了。据说,离世前她跟好友吐露过心声:”现在的生活实在是让人厌倦……”

流动的水没有形状,漂流的风找不到踪迹。

皇帝出家,明星自尽,向世人昭示了这样一个道理:权势可以给人带来某种心理上的满足,但它未必能给人幸福;金钱和名利可以给人带来富足的生活,但它也不一定能给人带来幸福。

唯一看透真相的,是外表看似读者,其实真的是读者的名侦探

在这些地方,人们往往找不到那个叫幸福的东西。

太原晚报粉~

文学创作中有句至理名言:生活中不是缺少美,而是缺少发现。同理,生活中不是缺少幸福,而是缺少发现。

图片 1

那么,幸福究竟在哪里呢?

在清朝历史上有一个很大的谜团:顺治所谓的感染天花不治身亡,其实是在五台山出家了。

认真感悟人生,细细品味生活,我们会发现,很多的时候,幸福其实离我们很近很近,它就在我们每个人心里,关键是我们怎么去找到它。

这件事有两种解释。有人说顺治一向好佛,出家只是为求修身得道。也有说法是顺治是为了死去的董鄂妃出家。那么顺治出家五台山的谜团究竟是怎么回事呢?

在人生的道路上,不断地超越自我,努力追求更高的思想境界,你就能找到幸福。

图片 2

平淡中,热爱现时拥有的生活,知足而常乐,你能找到幸福;逆境中,勇敢地接受现实,奋力开辟出新的人生之路,你能找到幸福。

清代的顺治皇帝是民间传说中真正皈依佛门的皇帝。有人说顺治出家只是一心向佛,相传,顺治皇帝曾经结识了高僧别山法师,更是受过一些高僧的指点。其中有一位玉林通琇高僧,

很多的时候,幸福是比较出来的:坐飞机的人比坐火车的人幸福,坐火车的人比坐汽车的人幸福,坐汽车的人比坐自行车的人幸福,坐自行车的人比步行的人幸福,而步行者又觉得自己比挑担赶路的人幸福……

图片 3传说中,顺治帝的法号“行痴”就是他起的。对佛学的爱好让年轻的天子放弃了一切。

在生活中,把目光往下看,珍惜拥有,你能找到幸福;在事业上,积极向上,奋力攀登,你就能找到幸福。

图片 4这里还有一种说法:顺治是因为深爱的妃子死去,受到精神打击,看破红尘,选择在山西五台山皈依为僧。在顺治短短的一生中,他一共娶了19个妻妾,差不多是每年1个,但是最爱的,只有董鄂妃一人。在顺治眼里,董鄂妃才是他的灵魂伴侣。出于对董鄂氏的偏爱,顺治皇帝甚至打算将皇位传给董鄂氏所生的孩子。

懒惰者找不到幸福,贪婪者找不到幸福,吝啬者也找不到幸福。

找寻幸福 – 韩历法学网。孩子夭折之后。董鄂氏大受打击,再加上皇太后的折磨,抑郁而死。为哀悼董鄂妃,顺治曾经5天不理朝政。并且特意给董鄂妃追封谥号:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。也是一对不被命运善待的痴情人啊~对于这个传说,《清史演义》《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去世而为情出家的故事。皇帝离家出走做了和尚,这在清宫绝对是惊天的消息。为了封锁消息谎称顺治感染天花不治身亡,也是合乎逻辑的!

刻雹嫉妒与仇恨就更是与幸福无缘,在这些地方,你别想寻到幸福的丝毫痕迹。

图片 5好了各位看到这里的各位大侦探们,你们认为真相是怎样的呢?

让我们珍爱生命,拥抱生活,善待他人,帮助弱者,营造一个美好、和谐的内心世界,做一个幸福的人!

在这里,为大家提供三条线索:

(一)在康熙亲政后,他曾经多次前往五台山进香。他的目的可能是看望父亲吗?

(二)康熙年间,两宫西狩,经过晋北,地方上无法准备供御器具,却在五台山上找到了内廷器物,是什么样的僧人可以拥有这种皇族的待遇?

(三)如果这些物品真的属于顺治,那么拥有它们的,会是一位为了求道可以放弃一切的佛系帝王,还是一位情殇太深的悲情君主呢?

请亲们踊跃在评论区开始推理,大胆的说出你的观点吧!

回答:

谢邀。这是一桩历史悬案,众说纷坛,公说公有理,婆说婆有理,哪有什么真相。对于顺治皇帝的结局,一般来讲,主要有三个版本,我们罗列一下。

1、正常驾崩,至于死因,主流说法是顺治死于天花,但正史中没有明确记载。《清世祖实录》对于顺治帝驾崩的记载异常简短,“丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿”,寥寥几字一笔掠过,令后人浮想联翩。

2、五台山出家,这个论点多见于民间传说和清代的稗官野史,加之顺治生前对于佛法颇为痴迷,所以这个说法有非常广泛的市场。

3、被郑成功炮击身亡,这个说法出自《延平王起义实录》,虽然玄之又玄,令人震惊,但考虑到该书发现于郑成功后裔的家中,所以其真实性得到了不少专家的肯定。

图片 6

各方振振有词,我个人比较倾向于第一种说法,毕竟有正史明文记载的证据支持,但历史向来是一个任人打扮的小姑娘,第二种说法也并非完全空穴来风。至于第三种说法,我认为可以忽略不计。既然题主明确提到了顺治出家五台山,我就围绕这个说法简单谈一谈我的观点,提前声明,我也只是根据以前看过的书籍和纪实电视栏目展开推理猜测,并非真相,所谓的真相,早已埋没在历史的重重迷雾当中,恐怕只有当事人自己知晓。

顺治十六年,江南湖州报恩寺高僧玉林秀入京面见福临,福临虽然贵为九五之尊,但他是一个非常虔诚的佛教信徒,对他来说,这是一个参禅悟道的大好机会。于是,福临封玉林秀为“大觉禅师”,自称弟子,玉林秀赐福临法名“行痴”。

次年八月,福临一生的挚爱董鄂妃病逝于承干宫,年纪轻轻的痴情天子陷入了难以自拔的巨大悲痛之中,他万念俱灰,看破红尘,决心遁入空门。由于孝庄皇太后和朝廷众臣的极力反对和干预,福临未能遂其所愿,暂时罢了剃度出家的念头,但他一心向佛,只是在尘世间空留一副皮囊。

图片 7

民间传说并不可信,大多是充当人们茶余饭后的谈资而已。不过,前几年的一次民间文物普查活动,却使得顺治出家的民间传说,瞬间变成了呼之欲出的真相,且听我慢慢道来。

网站地图xml地图